さっそく借りてきて前書きと結論を読みました。
ジョーン・ワラック・スコット著、李孝徳訳『ヴェールの政治学』（みすず書房、2012年）

面白いです。

このフランス対フランスのムスリムという対の構成は、
ヴァーチャルなコミュニティ形成に作用している。
それは、論争が続いた結果生まれた政治的言説なのである。

…

文化は、フランスとムスリムのあいだにある差異の原因だと言われているが、
実際には、文化という概念は、歴史的に固有な政治的言説の結果であると私は論じる。

（P13-14より抜粋）

著者のジョーンスコットは、『ジェンダーと歴史学』という著書で、
女性がいかに歴史、history、his storyから通時的に排除されてきたのか、というのを
理論と、実証的な事例研究の両面から論じました。
今日ではジェンダー論と歴史を学ぶ際の教科書になる、草分け的な研究と言われています。

『ジェンダーと歴史学』で彼女は、

ジェンダーとは、肉体的差異に意味を付与する知

とし、ジェンダーがすでに原因となってセックスの神話を生み出しているというロジックでもって説明しました。
原因と結果がコンガラガッテいるという主張は、『ヴェールの政治学』で論じられた、スカーフ（ヒジャブ）をめぐるムスリムとフランスの「文化衝突」にも当てはまります。

スコットがユダヤ系というのも知らなかったし、
1941年生まれでこれだけ精力的に研究を続けているというのにも感動しました。

ちなみに、「スコット」は彼女のパートナー（夫？）も同じなので、彼の姓ではないかと推測されます。

大鵬は、1940年にサハリン（樺太）で
日本人の母親とウクライナ人の父親のあいだに生まれた。

名前は、Ivan Boryshko。イヴァン。

父親は、反共主義者だったので1917年のロシア革命（Bolshevik Revolution）の後、
ウクライナからサハリンへ逃げていた。

当時、サハリンは日本とソヴィエト両方に領有されていたが、
戦後はソヴィエトの管轄となった。

サハリンが日本でなくなったため、
大鵬（当時イヴァン）と母親は北海道に送還されたが、
父親はどうやら逮捕されたらしい。

父親の行く末を家族は知らないとのこと。

大鵬は力士として有名になってソヴィエトへツアーで出かけた際、
父親を捜したが見つからなかった。

大鵬、イヴァン、本名は納谷幸喜、
ウィキペディアによると母親の再婚で住吉姓を名乗っていたこともある。


把瑠都や琴欧州や黒海を先取りしていた東欧にルーツのある力士の人生は、
こんなだったのか、とせつなくなった記事。

閉鎖される学校と人種

ニューヨーク市では2002年のブルームバーグ市長就任以降、140もの公立学校が閉鎖された。

閉鎖された学校は、
同じ建物内の他の公立学校やチャータースクール（親が好んで入れる私立学校）
に取って代えられるという。

教育・学校制度は米国内の人種による住居分離と密接に関係しているが、
ブルームバーグ市長のこの政策は何を意味しているのか。

ニューヨークタイムズの記事はこちら。

『創』2013年1月号

雑誌『創』にはこちらからリンクできます。

P87　森達也の記事より抜粋

「　最近のテレビニュースは容疑者の呼称を『男性』『女性』ではなく『男』『女』とアナウンスする。
明らかに『悪いことをした人なのだから丁寧な呼称を使うべきではない』的な意図を感じる。
　でも無罪推定原則の観点からは、『男性』『女性』でまったく問題はないはずだ。
いや問題がないどころか、『男性』『女性』と呼ぶべきなのだ。
　ニュースで『男』『女』との言葉を聞くたびに、まるで『絶対的な正義』がニュース原稿を読んでいるような気がして、とても嫌な気分になる。
子供が傍にいれば耳をふさぎたくなる。今は『男』『女』などと呼び捨てにされて『ガンクビ』を晒されているけれど、まだこの人が犯人だと決まったわけではないのだよと説明したくなる。」

この記事を読んでしばらくしてから、チノパンが駐車場で男性を轢き殺すという事件があった。
元総理大臣の甥っ子と結婚したアナウンサーの彼女は、逮捕もされず「容疑者」呼ばわりもされていない。
ネットのニュースにあるコメント欄の書き込み多くが「『千野さん』じゃなくて『千野容疑者』だろ」というものだった。
多くの容疑者を『男』『女』呼ばわりするマスメディアなのに、権力者には「さん」付けなのかね。

フランケンウィニー

昨日、東京独女スタイルの招待で、まもなく公開される映画『フランケンウィニー』の試写会に行ってきました。
ティム・バートン監督による、モノクロ3Dのディズニー映画です。

この作品は、
物語の冒頭で、主人公の少年ヴィクターが愛犬スパーキーを事故で失ってしまい、
悲しみから立ち直れない彼は、得意な科学を使って、実験によりなんと死んだスパーキーを甦らせて・・・
というようなストーリー展開になっています。

こういう設定の物語は、どうしても観る人にペットのことを思い出させてしまうでしょう。
私も死んだ愛犬を強烈に想起にしていました（スパーキーほど、うちの犬は大事にされていなかったなぁという反省も込めて）。
加えて、人々の無知と対置させた「科学」というのがテーマになっているのも面白い。

（明らかにフランケンという言葉は、「フランケンシュタイン」から来ていて、
この小説は死者を甦らせて人造人間を作る科学者、フランケンシュタイン博士の話らしいから自然と言えばそれまでだけれども）

死者を甦らせる、という行為がもはや不可能でなくなっている今日だからこそ、
生命倫理についても考えさせられました。
そして、フィクションだからこそ許される終わり方もよかった。

と、なんかものすごく感動してしまったわけです。
街の名前の設定とか、非常に画一的でバートン的な郊外の住宅風景とか、「かわいい」と形容しがたい登場人物のデザインとか、
キッチュな要素にも、相変わらず惹かれてしまいます。ベタやな。

そして、さすがはキング・オブ・資本主義のディズニー。
ユニクロとコラボしたり、フランケンウィニーのアート展（@新宿）を開催したり、
事業が巧みです。
このままではマンマと向こうの策にハマってしまいます。
来月は一件新宿に行く用事があるからアート展に行ってしまうし（入場料は無料なのですがグッズを買ってしまいそう）、
どのフランケンウィニーTシャツを買うのか、すでにユニクロのウェブサイトでチェック済みです。

完敗です。貧乏学生を見事に飲み込む消費文化の波が恐ろしい！

さいごに、
フランケンウィニーというタイトルが何なのか、作品を観終わっても分かりませんでした。
てっきり、「ウィニー」という女の子がフランケンになっちゃった的な物語を想像していたので、
ウィニーってなんだと、色々調べてみました。
ついでに、ファイル共有ソフトWinnyやプーさん（winnie the pooh）の由来までやっちまった。

映画のweenieという英語は、おたくという意味だと思います。
フランケンおたく、つまり死者を甦らせることに夢中になる人々は、
実は、科学おたくの主人公ヴィクターだけではございません。

詳しくは劇場でww

県立図書館閲覧・貸し出し廃止検討、再考求める声広がる／神奈川

Yahooニュースからのリンクです。

神奈川県の財政難に鑑み、県の教育委員会が
川崎市と横浜市にある県立図書館の蔵書の閲覧・貸し出しの廃止を検討しているとのこと。

県立図書館があることすら把握していなかった自分と、
廃止の両方が残念です。。

やはり知は何よりの財産だし、無料で本が借りられ、
大学などのように、外部者が入れないようにするゲートが設けられていないことも、
公立図書館のいいところだと思います。

「浮浪者」が気軽に時間をつぶし、
暑い夏には涼み、冬には暖をとれる、
安全な場所としても重要な役割を果たしています。

ニュースに対するコメントを見ていると
「財政難なのだから廃止は仕方がない」とか、
「必要としている人たちはどうせ無料だから使っているだけだろ」、
とか、
自助努力にとらわれている人たちが、廃止を支持している。

財政難なら、巨大な軍事費を削ればいいじゃないか。
神奈川県庁の基地対策課がなくなる日を願う。

老若男女問わず、
人々に対する教育費を削るというのは、未来を放棄にしているに等しいと思うんだけど。

でも、こういう論理じゃ議論はずっと並行線なんだろうな～～

小松菜の由来

小松菜という日本語の名前は、現在江戸川区あたりの旧小松川村に由来するそうな。 鷹狩が盛んに行われた地域で、徳川家がご贔屓にしていたそうな。 （金曜日に見たテレビでは、吉宗が名づけたってことになってた） 京野菜の水菜もいいけど、小松菜の方が味が個性的です。 江戸川区ウェブサイトより。